Celal Şengör

Celal Şengör hocayı tanırsınız. Papyonu ile ünlü tonton bir yerbilimcidir kendisi. Bütün kariyerini jeoloji üzerine yapmış bir bilimadamıdır. Son dönemde tipik bir Türk bilim adamı hastalığına yakalanmış ve pornodan evrim teorisine kadar her konunun uzmanı olmuştur.
Zekeriya Beyaz gibi porno izlediğini itiraf eden hatta faydalarından bahseden bir deprem uzmanıdır.
Generallerle telefonda konuşurken oturamadığını, “rahat” denilene kadar hazırolda dinlemeyi tercih ettiğini açıklayan asker ruhlu, sivil bir bilim adamımızdır.
“Türban üniversiteye girerse üniversitenin kapılarını tamamen kapatırız!” diyecek kadar başörtüsüne düşmandır.
Harp Okulu’nda yeni yılın açılış yılında yaptığı konuşmada, milleti de milleti yönetenleri de cahil ilan etmiş, askerin de Türkiye’nin en eğitimli zümresi olduğunu söylemiş bir jakobendir.
“Bilim dışında insanlığın hiçbir bilgi kaynağı yoktur” gibi bir talihsiz cümle de kendisine aittir.
Alanı olmadığı halde yıllardır sabırla, evrim teorisinin bilimsel bir teori olduğunu anlatır durur. En son izlediğimde İlahiyatçı Abdulaziz Bayındır’ı ve stüdyodaki seyircileri evrim teorisine ikna etmek için maymun taklidi yapıyordu.
Hakkını yemeyelim. Keyifli biridir ve konuştuğu zaman sıkmaz, kendisini dinletir.
Cumhuriyet Bilim Teknik’teki köşesinde bu hafta “Ateizmin Tanrı fikrinden daha tutarlı olduğunu” demiş ve eklemiş “Tutarlılığın olmadığı yolun ucunda ise Marksizmin ve dinlerin vaat ettiği cennet değil, tımarhane vardır.”
Hem militarist hem de ateist yani…
Elbette kimse Allah’a inanmak zorunda değil. İnsanlar her konuda olduğu gibi dini konularda, hakaret etmeden, iftira atmadan fikirlerini özgürce söyleyebilmeli.
Ancak Tanrı’nın olmadığını böyle mantık hataları ile dolu argümanlarla savunmaya çalışmak, dünyaca ünlü olduğunu iddia eden bir bilim adamına yakışmıyor.
“Allah’ı kim yarattı” sorusunun tek Tanrılı dinlerde yasaklandığını iddia eden Celal Şengör, sanırım artık derinliği olmayan bu klişeleşmiş sorunun liselerde bile sorulmadığını bilmiyor.
Celal Hoca, bir Kur’an meali alıp İhlas Suresi’ni okusaydı bu soruyu sormazdı. Bu soruyu Cumhuriyet okurlarına değil bir herhangi bir lise öğrencisine sorsaydı ebedi ve ezeli olan bir kudret için, “kim yarattı” sorusunun sorulmayacağını kendisine açıklardı.
Ayrıca “Allah’ı kim yarattı” sorusunun İslamda yasak olduğunu Celal Şengör’e kim söyledi merak ediyorum. Eğer yasak olsaydı Kur’an’da bu soruya cevap verilmezdi.
Celal Şengör’ün sonsuzluk kavramı hakkında söylediklerine de takıldım. Nedense, evrenin sonsuzluğu ile Tanrı’nın sonsuzluğunu birarada düşünemiyor. Bizden evrenin ve zamanın sonsuz olduğunu anlamamızı beklerken, zamandan ve mekandan münezzeh olan, başlangıcı ve sonu olmayan Allah’ın varlığını inkar etmemizi istiyor.
Tanrıtanımaz insanlara genellikle inançsız denir. Oysa Celal hoca inançsız değildir. Çünkü “Tanrı’nın yokluğuna” inanmaktadır. Tanrı’ya inanmak nasıl bir iman gerektiriyorsa, yokluğuna inanmak da bir iman gerektirir. Gerçek bir bilim adamı agnostik yani kuşkucu olması gerekir. Tanrı’nın varlığı ile ilgili kendisine bir soru yöneltildiğinde en fazla “Bu konuda bir fikrim yok, bilemem” diyebilir. Çünkü varlığını inkar ettiği kudret, zamanın, mekanın ve algıların çok ötesindedir.
Celal hoca da çok iyi biliyor ki artık bilim dünyası ateizmi değil teizmi yani Allah inancını destekliyor. Yakın geçmişte bilim çevrelerinden “İnsanlar niçin Tanrı’ya inanıyor” diye sorulurken, günümüzde “İnsanlar niçin ateist olur” diye soruluyor ve bu motivasyonu etkileyen unsunlar inceleniyor.
Dünyanın hemen her ülkesindeki kitapçılarda başta fizik olmak üzere bilimin her dalı ile ilgilenen bilim adamlarının Tanrı’nın varlığını kabul eden kitaplarına rastlarsınız. Dünyanın en ünlü ateist düşünürlerinden biri olan Anthony Flew’ün, 2004 yılında, evrendeki tasarım örneklerinin kendisini Tanrı’nın varlığına götürdüğünü açıklaması, bunun en yakın örneğidir.
İnsanların Allah’a inanmaları şüphesiz kültürel ve psikolojik bir tercihtir. Ancak bunun akli dayanakları da vardır. Celal Şengör hoca ise sanırım imanı “hiçbir kanıt aramadan körü körüne inanmak” olarak algılamaktadır. Oysa İslamiyetin çok önem verdiği kelam ilminin örneklerini biraz inceleseydi islamiyetin “iman” derken körü körüne inanmayı değil akılcı kanıtlar görerek ikna olmayı kast ettiğini anlardı.
Celal Hoca, 2012 yılında başörtülülerden uzak, bilime yakın olsun!…

Celal Şengör

Celalsengor